"Daripada Anas r.a, yang bermaksud: "Rasulullah SAW datang ke Madinah, sedangkan mereka sedang sibuk bergembira selama dua hari. Maka Rasulullah SAW bertanya: Hari apakah yang dua hari ini? Mereka menjawab: Kami biasa bergembira selama dua hari pada zaman Jahiliah: Kemudian Rasulullah bersabda: "Sesungguhnya Allah SWT telah menggantikannya dengan hari yang lebih baik daripada dua hari itu bagi kamu iaitu Eidiu Fitri dan Eidul Adha."
(Diriwayatkan Imam Abu Daud dan an-Nasai daripada Anas)
Hari Raya Eidul Adha atau Hari Raya Haji merupakan perayaan yang dirayakan di seluruh dunia. Ia adalah perayaan terbesar di dalam Islam selain Eidul Fitri yang disambut pada setiap 1 Syawal. Eidul Adha ini disambut pada hari ke sepuluh, sebelas, dua belas dan tiga belas bulan Zulhijjah setiap tahun. Bermula dengan Takbir pada malam 10 Zulhijjah, diikuti dengan solat sunat Eidul Adha serta khutbah di pagi 10 Zulhijjah, sambutan diikuti dengan ibadah korban yang boleh dilakukan samada pada 10 atau 11 atau 12 atau siang 13 Zulhijjah.
Eidul Adha adalah perayaan yang istimewa
kerana ia merupakan hari untuk umat Islam memperingati kisah pengorbanan Nabi
Ibrahim dalam menunaikan perintah Allah dan ke-sabaran anaknya Nabi Ismail
dalam memenuhi perintah Allah s.w.t.
Selain itu, salah satu keistimewaan
Eidul Adha dan Hari Tasyrik ialah ibadat korban. Ibadat korban ini hanya boleh
dilakukan dalam empat hari iaitu bermula waktu selepas khatib menyampaikan
khutbah Eidul Adha sehingga sebelum tenggelam matahari pada hari ke-13 Zulhijah.
Dari segi bahasa, korban bermaksud dekat,
manakala dari segi istilah ia bermaksud menjalankan perintah agama atau taat
kepada perintah Allah kerana ingin mendekatkan diri kepada-Nya.
Hari Raya Korban jatuh pada hari kesepuluh
pada bulan Zulhijjah, bulan terakhir pada kalender Hijrah Islam. 10 Zulhijjah
merupakan tarikh penting dalam sejarah Islam di mana Nabi Adam dan isterinya
Hawa dikeluarkan dari syurga dan diturunkan ke bumi sebelum berjumpa di padang
Arafah, di luar bandar Mekah.
Pada hari raya, orang Islam disunatkan
mengenakan pakaian yang paling cantik, paling bersih, dan juga mengenakan
wangi-wangian. Pada pagi hari raya korban, umat Islam akan mengerjakan
sembahyang sunat Hari Raya sebanyak 2 rakaat dengan 7 takbir pada rakaat
pertama diikuti 5 takbir pada rakaat kedua.
Pada kebiasaannya solat sunat Eidul Adha
dicepatkan sedikit berbanding solat sunat Eidul Fitri. Hikmah dicepatkan
sedikit waktu solat sunat Eidul Adha adalah bagi memberi lebih banyak masa untuk
penyembelihan korban. Hikmahnya dilewatkan sedikit solat sunat Eidul Fitri pula
adalah bagi membenarkan peluang bagi mereka yang belum membayar zakat
menunaikan kewajipan mereka dan disunatkan makan dahulu sebelum pergi ke
masjid.
Bagi Eidul Adha, hikmah disunatkan
makan selepasnya supaya makanan yang mula-mula dimakan pada hari itu ialah
daging korban. Selepassolat, upacara korban akan
dimulakan. Lembu dan kambing yang dikorbankan akan disembelih di kawasan masjid kebiasaannya, sebelum diagihkan kepada orang
ramai terutamanya kepada golongan fakir miskin.
“Tiada amal anak Adam yang lebih disukai Allah pada hari Aidiladha melainkan
ibadat korban. Sesungguhnya binatang yang dikorbankan itu akan datang pada hari
kiamat lengkap dengan tanduk, bulu dan kukunya. Sesungguhnya ibadat korban ini
diredhai Allah sebelum darah binatang itu jatuh ke bumi. Maka hendaklah kamu
berasa lapang dada dan reda akan ibadat korban yang kamu lakukan.”
(Hadis
riwayat At-Tirmizi)
Diriwayatkan oleh Imam Tirmizi dan Al-Hakim yang bermaksud: "Tiada
dibuat oleh anak Adam pada Hari Raya Adha akan sesuatu amal yang lebih disukai
Allah daripada menumpahkan darah (menyembelih korban). Bahawa korban itu datang
pada hari kiamat dengan tanduk-tanduknya, bulu-bulunya dan kuku-kukunya.
Sesungguhnya darah korban itu mengambil tempat yang mulia di sisi Allah sebelum
darah itu tumpah ke bumi, maka hendaklah kamu buat korban itu dengan hati yang
bersih."
Ibnu Abbas dan Jabir bin Abdullah Al-Ansariy r.a: Diriwayatkan daripada Ibnu Juraij katanya:
Aku telah diberitahu oleh Ata' daripada Ibnu Abbas dan Jabir bin Abdullah
Al-Ansariy r.a kedua-duanya berkata: Tidak ada azan bagi sembahyang Hari Raya
Fitrah (Aidilfitri) dan sembahyang Hari Raya Korban (Aidiladha). Selepas
beberapa ketika aku bertanya Ata' tentang perkara tersebut: Lantas dia menjawab
dengan berkata: Aku telah diberitahu oleh Jabir bin Abdullah Al-Ansariy r.a
bahawa: Tidak ada azan bagi sembahyang Hari Raya Fitrah (Aidilfitri), baik
ketika imam keluar atau sesudahnya. Juga tiada iqamat atau apa-apa pun.
Rujukan:
Tiada ulasan:
Catat Ulasan